牌商的真心告白3 (完结篇)
牌商的真心告白3 (完结篇)
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所以其实正信佛教修的所有法门，其终极目的，只是善巧方便的，帮助众生，在修行（修学佛法）的过程中，获得一定的经济生活的条件，能够安定过日子，以这些世间利益利益佛子们，能安心去修学佛法。
所以修学真正的佛法，绝对不是为了让修学佛法者，大富大贵，而变成无心修学, 能够出离三界六道的殊胜佛法！
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试想想看, 如果修学佛法者，各个都因重业轻报，都是相当贫穷，没有食物，需要挨饿。病起来也不能得到适合的医疗和药物，寒冷时欠缺衣服，没有地方居住，要露宿街头。
如果没什么钱，众生为了要赚钱过日子，就需要终日营营役役、十分辛苦, 那请问还有几个人敢修学真正的佛法！？
重视世间法，固然很好，但也不能忽略出世间法，因为这也是诸佛善知识，赐于众生的法宝啊。
诸佛菩萨，智慧无量，所以才善巧方便开示，正信佛教修的世间法(具量高僧大德们督造的佛牌圣物等等)。
佛是福慧二足尊，如果有如法的修持世间法，佛子的生活，都将会比较顺利。
佛教认为，人们不管是求财富、福报、健康、智慧还是名利，都必须先付出，只有播种才可能有收成。
佛教最看重的就是因果，想求一个结果，就得先看看，到底有没有先去种下一个因？
相应地，人们修学财神，其实精神，其实是学习财神，为了众生的需求，而愿意施舍，给众生一切的播种心态。
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如果有了播种的心态，就会有收成。这就是“舍得”。“舍”就是对应众生的廉耻、贪婪等等。
众生往往所习惯的，是想方设法去争取拥有，拥有一切是众生的目标。很少能好好思考，拥有到底是从何而来。
佛教认为，一切的拥有，都是靠自己的福报。如果自己没有播种，那么就不会有收获。
所以自己必须舍得播种，应该多做善事。多做善事，福报自然就会到来。善事怎么做？
很简单。有钱财，先学习布施钱财；没有钱财，就布施体力，或者布施善言善语，真诚地发自内心地赞美别人，希望别人过得越来越好。
总之，能为别人做什么，就做什么。如果做不到，也要用心去想象。在想象中，让内心产生强烈的播种力，就会有收成。
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其实，众生求财的想法，是一种欲望的表现。求财神会有用，一些事不顺，贵人相助就是力量。
就像现在手上缺钱，找个朋友借是可以的，修财神也可以借得到。
自己可以拿到这笔款。但是，自己必须得回馈。否则就是自己不知道感恩，那样子，以后就会破更严重的财。
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其实正信佛教的世间法(简称正世间法)，就像是个管道工程。
既然正信的佛教世间法教众生, 只有播种，才有收获。
那正信的佛教的世间法的财神/守护神(简称正世间法护法), 也只是帮助众生，获取财富的一个管道工，或水电工而已。为什么这么说呢？
这里可以作一个比喻：自己的财富，就是水库里的水，而自己的一生福报，是水库。
水库里有水，管道也很顺，自来水就会平顺地通到家里。
如果管道生锈坏了，或是有人蓄意破坏，那么就要请人，把这些管道修好。
这些人，没办法让天下雨，也不能造水库，能做的就是，把送水的管道疏通。至于水库里，能蓄多少水，这要看自己播种的了。
如果自己，没有修水库，那就连管道工，也帮不了什么忙。
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所以如法的诚心修学正世间法，(或者佩戴具量高僧大德们督造的佛牌圣物等等), 将会对我们起着最大的帮助，也是只能疏通管道。
财富如何通过管道，来到我们身边，还要看自己的播种状况。
有些人可能不理解，错误以为只要修学正世间法，就能祈请正世间法护法，给自己金钱和福报, (即只要修学财神法，就一定能修得来)。
其实财神，并不能给众生创造财富!
所有的财富都，是从自己播种善的福报当中带来的。
只有前世今生不断的修福(播种、施舍)，才可能有今生/长久的收获，(要不然当耗尽, 所有带来的福报时, 就要过苦日子了)。
否则的话, 就已经严重的违反了, 最基本的因果理论了!
所以修学正世间法，就像在自己的水库里，已囤积满了水，那些本来该属于自己的福报，因为有障碍，或者是不成熟，没有自然地收到。
通过这样的修学供奉(佩戴佛牌)，把自己该有的福报，给自己顺利带过来。
而不是说，把自己没有的，也都可以拿过来！?
而是自己有的，正世间护法可以帮忙，帮个大忙以便能够带过来, (即修通管道，破除了障碍，让水源顺利的到来。)
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这也可以比喻，为银行的提款卡。虽然自己有钱，在银行里，没有提款卡，那是肯定，提不出来的。
有提款卡，就可以全部取出来，也可以一点点地取。
有些人，一下子，把所有的福报，全用完了，用完了就没有了。
有的人，能够创造很多财富，但来得快，用得也快，还是没有剩下什么福报。
今天修学正世间法，明天就要收获，是不可能的。
自己从不播种，老是跟别人伸手去要，一次两次可以，再往后怎么办？
自己没有播种，和别人要，别人怎么可能，天天给呢？
即使有，也不可能给，是发自内心不给。因为对象，不是一个值得给的人，道德品行各方面，都不是应该接受，别人施舍的人。
所以求正世间护法的道理，也是一样的。
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佛教的每一种修行方法，最根本的目的，就是要让人们慈悲为怀。慈悲就是，先要利益众生，然后才会利益自己。
相比之下，世间法是以自己为主，先想自己，然后才是别人。
这正是佛法，与世间法本质不同的地方，如果明白这个道理，正确地去求佛菩萨，先人后己，一定会有好结果。
即便好结果，暂时没出现，也一定是在路上了，否则即使求了，也得不到。
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在下已经五张了。
从十三岁开始, 就接触到佛牌，到现在超过三十年了。
在下一路慢慢走来。。。。。。
从外道（世间鬼神），到南传佛教，到北传佛教，应证了一个硬道理。
福报是要修回来的！
所以，佩戴和供奉诸佛菩萨罗汉等等，都能帮忙拉你一把(即防身避凶)，这个绝对有效，（因为诸佛菩萨罗汉们慈悲）。
但如果是想，提升整体上的感情运、财运、事业运，这恐怕需要多行善，才有可能有发生。
"无中生有" 这事, 绝对不是正信的佛法, 也不会是伟大的佛陀高僧大德们的初衷。
在下绝对相信诸位看官, 都是具有高科技大智慧的现代都市人, 明辨是非这等小事, 肯定难不倒诸位!
完结篇。
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所以其实正信佛教修的所有法门，其终极目的，只是善巧方便的，帮助众生，在修行（修学佛法）的过程中，获得一定的经济生活的条件，能够安定过日子，以这些世间利益利益佛子们，能安心去修学佛法。
所以修学真正的佛法，绝对不是为了让修学佛法者，大富大贵，而变成无心修学, 能够出离三界六道的殊胜佛法！
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试想想看, 如果修学佛法者，各个都因重业轻报，都是相当贫穷，没有食物，需要挨饿。病起来也不能得到适合的医疗和药物，寒冷时欠缺衣服，没有地方居住，要露宿街头。
如果没什么钱，众生为了要赚钱过日子，就需要终日营营役役、十分辛苦, 那请问还有几个人敢修学真正的佛法！？
重视世间法，固然很好，但也不能忽略出世间法，因为这也是诸佛善知识，赐于众生的法宝啊。
诸佛菩萨，智慧无量，所以才善巧方便开示，正信佛教修的世间法(具量高僧大德们督造的佛牌圣物等等)。
佛是福慧二足尊，如果有如法的修持世间法，佛子的生活，都将会比较顺利。
佛教认为，人们不管是求财富、福报、健康、智慧还是名利，都必须先付出，只有播种才可能有收成。
佛教最看重的就是因果，想求一个结果，就得先看看，到底有没有先去种下一个因？
相应地，人们修学财神，其实精神，其实是学习财神，为了众生的需求，而愿意施舍，给众生一切的播种心态。
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如果有了播种的心态，就会有收成。这就是“舍得”。“舍”就是对应众生的廉耻、贪婪等等。
众生往往所习惯的，是想方设法去争取拥有，拥有一切是众生的目标。很少能好好思考，拥有到底是从何而来。
佛教认为，一切的拥有，都是靠自己的福报。如果自己没有播种，那么就不会有收获。
所以自己必须舍得播种，应该多做善事。多做善事，福报自然就会到来。善事怎么做？
很简单。有钱财，先学习布施钱财；没有钱财，就布施体力，或者布施善言善语，真诚地发自内心地赞美别人，希望别人过得越来越好。
总之，能为别人做什么，就做什么。如果做不到，也要用心去想象。在想象中，让内心产生强烈的播种力，就会有收成。
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其实，众生求财的想法，是一种欲望的表现。求财神会有用，一些事不顺，贵人相助就是力量。
就像现在手上缺钱，找个朋友借是可以的，修财神也可以借得到。
自己可以拿到这笔款。但是，自己必须得回馈。否则就是自己不知道感恩，那样子，以后就会破更严重的财。
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其实正信佛教的世间法(简称正世间法)，就像是个管道工程。
既然正信的佛教世间法教众生, 只有播种，才有收获。
那正信的佛教的世间法的财神/守护神(简称正世间法护法), 也只是帮助众生，获取财富的一个管道工，或水电工而已。为什么这么说呢？
这里可以作一个比喻：自己的财富，就是水库里的水，而自己的一生福报，是水库。
水库里有水，管道也很顺，自来水就会平顺地通到家里。
如果管道生锈坏了，或是有人蓄意破坏，那么就要请人，把这些管道修好。
这些人，没办法让天下雨，也不能造水库，能做的就是，把送水的管道疏通。至于水库里，能蓄多少水，这要看自己播种的了。
如果自己，没有修水库，那就连管道工，也帮不了什么忙。
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所以如法的诚心修学正世间法，(或者佩戴具量高僧大德们督造的佛牌圣物等等), 将会对我们起着最大的帮助，也是只能疏通管道。
财富如何通过管道，来到我们身边，还要看自己的播种状况。
有些人可能不理解，错误以为只要修学正世间法，就能祈请正世间法护法，给自己金钱和福报, (即只要修学财神法，就一定能修得来)。
其实财神，并不能给众生创造财富!
所有的财富都，是从自己播种善的福报当中带来的。
只有前世今生不断的修福(播种、施舍)，才可能有今生/长久的收获，(要不然当耗尽, 所有带来的福报时, 就要过苦日子了)。
否则的话, 就已经严重的违反了, 最基本的因果理论了!
所以修学正世间法，就像在自己的水库里，已囤积满了水，那些本来该属于自己的福报，因为有障碍，或者是不成熟，没有自然地收到。
通过这样的修学供奉(佩戴佛牌)，把自己该有的福报，给自己顺利带过来。
而不是说，把自己没有的，也都可以拿过来！?
而是自己有的，正世间护法可以帮忙，帮个大忙以便能够带过来, (即修通管道，破除了障碍，让水源顺利的到来。)
==================
这也可以比喻，为银行的提款卡。虽然自己有钱，在银行里，没有提款卡，那是肯定，提不出来的。
有提款卡，就可以全部取出来，也可以一点点地取。
有些人，一下子，把所有的福报，全用完了，用完了就没有了。
有的人，能够创造很多财富，但来得快，用得也快，还是没有剩下什么福报。
今天修学正世间法，明天就要收获，是不可能的。
自己从不播种，老是跟别人伸手去要，一次两次可以，再往后怎么办？
自己没有播种，和别人要，别人怎么可能，天天给呢？
即使有，也不可能给，是发自内心不给。因为对象，不是一个值得给的人，道德品行各方面，都不是应该接受，别人施舍的人。
所以求正世间护法的道理，也是一样的。
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佛教的每一种修行方法，最根本的目的，就是要让人们慈悲为怀。慈悲就是，先要利益众生，然后才会利益自己。
相比之下，世间法是以自己为主，先想自己，然后才是别人。
这正是佛法，与世间法本质不同的地方，如果明白这个道理，正确地去求佛菩萨，先人后己，一定会有好结果。
即便好结果，暂时没出现，也一定是在路上了，否则即使求了，也得不到。
==================
在下已经五张了。
从十三岁开始, 就接触到佛牌，到现在超过三十年了。
在下一路慢慢走来。。。。。。
从外道（世间鬼神），到南传佛教，到北传佛教，应证了一个硬道理。
福报是要修回来的！
所以，佩戴和供奉诸佛菩萨罗汉等等，都能帮忙拉你一把(即防身避凶)，这个绝对有效，（因为诸佛菩萨罗汉们慈悲）。
但如果是想，提升整体上的感情运、财运、事业运，这恐怕需要多行善，才有可能有发生。
"无中生有" 这事, 绝对不是正信的佛法, 也不会是伟大的佛陀高僧大德们的初衷。
在下绝对相信诸位看官, 都是具有高科技大智慧的现代都市人, 明辨是非这等小事, 肯定难不倒诸位!
完结篇。
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